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茶道 复杂的东西简单化就是道

作者:admin    发布时间:2019-07-09 00:36     浏览次数 :

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  直观印象中就是一个很神秘很玄乎的东西,故一直不敢越墙觊觎。心头也一直有个疑问:严苛的规矩之下,固然可能加深人们对于茶道的了解,有一定的积极含义,但茶道万千,是不是一定要如此做才能得茶中真味?

  千利休开创的日本茶道延续了宋代茶道精髓,却摒弃了许多浮华的东西,只追求简•●单质朴,他所用茶器,从无名贵,皆是随手所取,一只碗,或者竹筒。

  千利休推崇草庵茶,他觉得:茶汤之深味在于草庵。他说:草庵茶的第一要事为:以佛法修行得道,追求豪华住宅、美味珍馐是俗世之举,家以不漏雨,饭以◆■不饿肚为足。此佛之教诲,茶道之本意。

  说白了,就是简单两个字。千利休在1591年剖腹自杀,他死的那年,成为日本确立茶道的年份。

  随着茶文化重新又变得流行,越来越多的茶友用各种办法走进茶世界。斗室★◇▽▼•条桌,已经很难满足人们对于茶的急切探索了。

  所以不如就随着自己的心,喜欢茶,就去饮。如果急切,就让自己急切,大可不必在慌慌乱乱时,强逼着自己走进静谧,因为这▷•●样,可能会憋出内伤。茶道应该是包容的文化,大概不会因为▲=○▼你的一个动作不标准,一句话不合规矩,就将你拒之门外。如果我们从饮茶中得到的感受,都是从规范中来,那么大概我们离茶已经越来越远了。

  人,就像一个收音机,你把频道调到哪里,就能接收到同频的信息。我们接收不到信号,是因为并不在那个频道上,茶是个很好的调频工具,让你重新与天地、与自己○▲-•■□相交感。 水性向下,当人把自己频道调低时,宇宙的高能量会涌向你来平衡你。

  最近十年,随着传统文化的发展,人也渐渐开始意识到心灵的重要性,越来越多的有识之士开始观心,内求。曾经听中医大家李辛老◁◆▼☆●•○△师说过一句话,让我无比惊讶,他说:“现代医学,无论中医还▪•★是西医,都只是治标,不是★△◁◁▽▼治本。真正要治疗的其实是心。”心有问题,身体就会有各种疾病,心治好了,人才能真正的好。渐渐的我发现:学茶分◆◁•两种,一种以茶调心,一种以心驭茶;人的境界也分两种,一种是上道的,一种是还没上道的。

  学了中医之后,喝茶会更严谨,茶圈的芸芸众生相,一号脉,就了然于胸。脉弦紧的人,建议喝一些疏肝解△▪▲▼▲□△郁的茶,比如凤凰单丛;对脉比较浊的人,给他一些降血脂厉害的茶;脉沉迟的人,建议他不要喝寒凉的绿茶,多喝温性的红茶黑茶;寸脉浮洪的人,让他喝一些有年份的老白茶,有助于降肺气降心火;脉上有很多淤结的人,给他喝一些破瘀散结▼▼▽●▽●的小青柑。

  懂茶性,又懂人性,以人为本,选茶喝茶,才算人道。有了人道,再依天道,才能上道。

  茶性通▲●…△人性。茶道◇…=▲的“中和”之意,就是在对茶性的品赏中,使茶人达乎自然的本性,即善的本性。人与茶的相处,体现了天地万物平衡生长、和谐统一的自然观和敦厚和敬的人伦观。茶能温润人心,调和性情,清净人欲,而使社▽•●◆会达到仁礼之•☆■▲治。这一茶道美学维度也就是儒家所讲的“天下之大本”和“天下之达道”。

  有句话这样说:倒茶七分满,留三分是人情。如今拿来•□◆●△▼●▼◁▼看茶道美学,茶道至少要保证七分,留下三分是美学。对事茶的人来说,能把茶泡好这是必须的,不然茶道美学就说的牵强。

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